灵魂医学souln medicine序言（一）
不管院士还是护士，不管高官还是百姓，对下面问题不能不感兴趣。在阅读本书后，不能不感到巨大惊异，而又不能不感到异常兴奋……
因为那些我们司空见惯了的，与我们人类息息相关的，方方面面的理论、知识、事实在本书中都得到了升华，有初次相识、拨云见日之感，尤其那些在宏观领域或战略上存在于人类医学史上甚至人文社会科学史上的一切疑难模糊问题，在本书原创的医学与人生理论框架体系中都能得到圆满解释及解决。即使是一片小小的退热药物、一支止痛针剂、一句不经意的话语都赋予了新的涵义……
人类是否有灵魂？灵魂到底是什么？即灵魂实质是什么？与魂魄、鬼魂的区别在哪里？
人类能否不生病？能否只生小病，不得大病、重病？
衰老机理是什么？人类能否长生不老？人类到底能活多大岁数？
死亡的实质是什么？为何有些人虽然活着但如同行尸走肉？
人为什么要活着？人生真谛是什么？人类最佳生活模式是什么？人类赖以生存的社会发展趋势是什么？以及人类如何科学地指导自身健康成长、社会文明持续发展等？，
战争、腐败是否会消失以及国家、政党是否会消亡？
“熟人社会”是否有存在的合理性、科学性以及永不消失性？
怎么能从年龄上分出人们之间的差异？“吾皇万岁”、“毛主席万岁“能否成立，其科学依据是什么？
睡眠的生理学基础是什么？
基因技术能否包打医学上的一切问题？
达尔文进化论的理论根基是什么？
利己自私是人的本性吗？它是推动人类健康成长、社会进步、历史前进的原动力吗？它的理论基础是什么？
物质第一性、意识第二性等物质意识的关系问题是否正确？为什么真正弄清物质与意识的实质问题，尤其生物体灵魂三定律的诞生，才能使人类医学成为有史以来具有真正医学意义的科学？
为什么西医在发病原因上已从单纯生物医学模式转向生物—心理—社会医学模式，西医学能否依靠自己理论自圆其说？能否阐述其理论依据？
为什么中医发病原因为内伤七情，外感六淫，它的理论基础是什么？中医能说得清楚、能使人信服吗？
建立在物质——“肉体人”基础上的西医与建立在“功能人”基础上的中医能真正进行中西医结合吗？现在的中西医结合是否有中医萎缩之趋势？建立在什么样基础上的医学才是真正的医学？
为什么现代医学已发展到基因、分子水平，但人们所患疾病并没有减少，反而越来越多了，癌症、糖尿病、心脑血管疾病尚未控制住，艾滋病、疯牛病等新病又出现了，一个小小SARS、禽流感就搅得人心惶惶、不得安宁？这种现象是否能长期存在下去？并持续到何时？
癌症、糖尿病真的是病因不明吗？真的是不治之症吗？西医学中大部分疾病真的都是原因不明吗？
滥用抗生素现象能否结束？抗生素治疗细菌性疾病的霸主地位真的不可动摇吗？
目前人们对病毒性疾病以及癌症等“绝症”真的无能为力吗？像病毒性脑膜炎、心肌炎、肺炎包括SHARS、禽流感等所有严重危及人们生命的疾病，在临床上也能“迷迷糊糊”治好，也能“迷迷糊糊”治死，不管中医学，还是西医学能说清楚其中根由吗？本书灵魂医学能解决这一问题，它的理论基础是什么？
本书阐明了男性寿命短于女性的根本原因，是家庭、事业重担以及处女情结、配偶的贞洁等建立在男权利益基础上的、歧视女性的不平等的伦理道德问题，对大多数男性一生的困扰，你知道它的理论依据吗？
本书还能启迪所有科学，借鉴本书创新理论开创崭新未来？你敢相信吗？
一篇文章、一个典故、一幅图画，既能启迪人生、陶冶人的情操、净化人的心灵、激励人们进步，还能防治躯体、心理、道德及社会疾病，我们该叫它们什么？能称之为药吗？
气功能防病治病，这已是不争的事实，然而，谁又能阐明其机理？揭示其理论基础？
道教、儒教及各种宗教甚至马列主义学说同药物一样都是治病救人的，老子、孔子、耶酥、释迦牟尼、马克思等都是灵魂医学中的医生，并有其理论根据，你相信吗？
走后门、唱高调、贪污受贿、男盗女娼、信仰危机等社会现象都划于道德病、社会病的范畴，你知道其中道理吗？
伦理道德科学与道德病学、人文社会科学与社会病学出现，使人类科学变的既大又小，既深奥又简单，未来的心理学家、社会学家、政治家及传统的医务人员都变成了治疗各种疾病的医生，你相信吗？
从一定意义上说躯体病是基本医学研究的领域，灵魂领域的精神心理尤其道德、社会病才是高层次医学研究范畴。这就是治疗人与治疗病的区别所在。这种说法对吗？
为什么从人类科学意义上说，治“人”比单纯治“病”重要得多？这就是历史上道家、儒家以及各种宗教思想比其它科学影响大的原因，这也是鲁迅弃医从文、孙中山弃医从政的根本原因之所在。
一些普通药物、食物甚至事件是否可诱发人类奇异思维，做出惊人创举，产生出科学巨匠、历史伟人？
俗话说“孩子患一次病,长一次心眼”有道理吗？
同样，气功益智有道理吗？
为什么人们往往能逆境成材？为什么人类会喜新厌旧？为什么人类会出现耐药性？为什么细菌会耐药？机理是什么？
同样，劳逸结合、“小别胜新婚” 的理论基础是生物适应与诱导学说以及生命信使耗竭学说吗？
能否预测人何时得病、得什么病？能否预测何时在何地流行何种疾病？甚至预测人何时死亡？
能否既让病人少花钱，又叫医院多赚钱，还能让所有人都看得起病？
能否既让病程缩短，又叫死亡率下降，还能使药物副作用降到最低程度？
为什么那么多“南
为什么颜面比其它部位衰老的快？
不能进行脑移植的理论基础是什么？
中医虚无缥缈的“肾虚”的实质是什么？它的理论基础是什么？
……
以上存在于人类医学及人文社会科学史上的一切疑难模糊问题，显然已大部分甚至完全超出了目前中西医学所涉及的范畴，要系统全面正确地回答上述问题，我们必须跳出中西医学的理论框架，建立一个新的医学、人生理论体系。该理论体系所涉及的一切问题不管从广度上，还是从深度上，都远远超过现有的中西医学理论，并将现有中西医学理论纳入自己的理论框架范围之内。
因此，为了肩负起这一历史使命，新的医学、人生理论体系——灵魂医学应运而生，她不但能圆满解释并解决存在于人类医学以及人文社会科学史上的一切疑难模糊问题，而且还能够启迪人们对人生有所感悟，并且不得不重新认识人类自身、不得不重新认识这个人类赖以生存的多维世界。
作者